坎宮(水) · 三世卦 · 上卦坎/下卦離
亨,小利貞,初吉終亂。
白話:亨通,小有利益於守正,起初吉利最終混亂。
— 《周易》 · ctext 公有領域校錄 · 既濟卦 卦辭
水在火上,既濟;君子以思患而預防之。
闡釋:水在火上,象徵事物已經完成;君子當效法此象,思考可能的隱患並提前預防。
— 《周易·大象傳》 · ctext 公有領域校錄 · 既濟卦
水火相濟,事已初成;防盛極而衰,宜慎守 —《易經》大象傳
| 爻位 | 陰陽 | 納甲 | 五行 | 六親 | 世應 |
|---|---|---|---|---|---|
| 上爻 | 陰 | 戊子 | 水 | 兄弟 | |
| 五爻 | 陽 | 戊戌 | 土 | 官鬼 | |
| 四爻 | 陰 | 戊申 | 金 | 父母 | |
| 三爻 | 陽 | 己亥 | 水 | 兄弟 | 世 |
| 二爻 | 陰 | 己丑 | 土 | 官鬼 | |
| 初爻 | 陽 | 己卯 | 木 | 子孫 |
排盤示例:納甲/六親/世應為卦象固有(不隨日變),六神依日干而變故本頁從略
初九:曳其輪,濡其尾,無咎。
白話:拖著車輪,沾溼了尾巴,沒有災禍。
六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
白話:婦人丟失了首飾,不用尋找,七天後會找回。
九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
白話:高宗征伐鬼方,三年才攻克,不可用小人。
六四:繻有衣袽,終日戒。
白話:用破布修補衣服,整日保持警惕。
九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
白話:東邊鄰居宰牛祭祀,不如西邊鄰居的薄祭,實際受到福佑。
上六:濡其首,厲。
白話:頭部被水浸溼,危險。
— 《周易·水火既濟卦》爻辭
本卦世在第三爻 · 持兄弟
兄弟持世莫求財,官興須慮禍將來,朱雀並臨防口舌,如搖必定損妻財,父母相生身有壽,化官化鬼有奇災。
— 《卜筮正宗·諸爻持世訣》
底本:天一閣清桐石山房刻本(康熙四十八年)/中國哲學書電子化計劃 ctext.org公有領域全文
序卦傳:有過物者必濟,故受之以《既濟》。
— 《周易·序卦傳》 · ctext 公有領域校錄
雜卦傳:《既濟》,定也。
— 《周易·雜卦傳》 · ctext 公有領域校錄
Q:既濟是什麼意思?
既濟即“已經渡過”,上坎(水)下離(火)——水在火上,象徵事已初成、水火相濟。《周易·大象傳》:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。這是卦象背景;具體判斷須一事一佔。
Q:既濟和未濟是什麼關係?
既濟(上坎下離)與未濟(上離下坎)為綜卦——整卦上下倒置。既濟講“事已初成”,未濟講“事尚未竟”,二者互為對照,構成《周易》最後兩卦的呼應。
Q:既濟為什麼在《周易》第 63 卦?
《周易》64 卦以文王本經次序排列,既濟為第 63 卦、未濟為第 64 卦。序卦傳解釋:物不可窮也,故受之以未濟終焉——即便事已成,仍不可窮盡,因此以未濟收束整部經文。
六爻不擇卦——心誠搖出屬於你此刻的一卦